本臺記者 劉飛　

     這里是位于桐城市中心的六尺巷，習(xí)近平總書記在這里考察時親切地對大家說，要把六尺巷作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場所，營造安居樂業(yè)的和諧社會環(huán)境。 

 

      今年56歲的張耘是桐城市文昌街道六尺巷社區(qū)黨總支書記，也是六尺巷典故中清代大學(xué)士張英的十二世孫。他所在的社區(qū)就是六尺巷所在地，有常住居民2200多戶，先人化解矛盾的歷史智慧，潛移默化地影響著大家。

 
      桐城市文昌街道六尺巷社區(qū) 黨總支書記 張耘我們桐城人對六尺巷的故事都是很清楚的，那你就要引導(dǎo)他順著這個讓的層面去做，讓大家都讓一讓，大家能夠平和相處多好，這就是解決問題的非常有效的“金鑰匙”。

     桐城市文昌街道六尺巷社區(qū) 居民 張飛雪：生活在這個和諧的大家庭里，非常地幸福。 

     憑借解決問題的這把“金鑰匙”，張耘在20多年的社區(qū)工作中，化解了不少社區(qū)矛盾、鄰里糾紛。把總書記的關(guān)心關(guān)懷轉(zhuǎn)化為我們的動力，要用這個六尺巷工作法把我們社區(qū)建設(shè)得更好，把這個環(huán)境打造得更和諧。

      把“六尺巷”典故運(yùn)用到實(shí)踐之中，最早起源于桐城市法院系統(tǒng)在司法調(diào)解中的創(chuàng)新嘗試。2015年以來，針對基層調(diào)解中遇到的各種難題，桐城市以六尺巷禮讓謙和文化為基礎(chǔ)，總結(jié)提煉出“聽、辨、勸、借、讓、和”的“六尺巷調(diào)解法”。

      桐城市人民法院黨組成員 孔城法庭庭長 張誠

     “聽”就是我們耐心聽取當(dāng)事人的訴求，“辨”，我們就是辨法析理、明辨是非。“勸”，就是勸解、疏導(dǎo)。“借”，借古喻今。“讓”，我們引導(dǎo)當(dāng)事人強(qiáng)者先讓，互諒互讓，最后達(dá)到“案結(jié)事了人和”的目標(biāo)。

      在六尺巷調(diào)解工作室，調(diào)解員曹紅正在調(diào)解一起經(jīng)濟(jì)糾紛。從事貨物運(yùn)輸業(yè)務(wù)的金葉，與當(dāng)?shù)匾患移髽I(yè)因為運(yùn)費(fèi)問題產(chǎn)生了矛盾，向法院提起訴訟。案件受理后，法院組織雙方訴前調(diào)解、面對面“解疙瘩”。
 

      桐城市人民法院 法官 曹紅

      我們主要運(yùn)用六尺巷的一個謙和禮讓知進(jìn)退的精神，引導(dǎo)雙方當(dāng)事人換位思考，再從法理和事理的前提下，我們再通過勸說各方各退一步。

 

      桐城市金葉物流負(fù)責(zé)人 金葉 通過調(diào)解，就是講根據(jù)六尺巷的精神，雙方各退一步，很滿意。 

      人民內(nèi)部矛盾要用調(diào)解的辦法解決，目前，桐城市設(shè)立覆蓋基層單位的“六尺巷調(diào)解室”300多處。2021年以來，桐城市又賦予六尺巷典故新的時代意義，將其蘊(yùn)含的“禮讓和諧”精神注入社會治理，形成了以“源頭治理、多元共治、和諧共享”為體系的“新時代六尺巷工作法”，運(yùn)用在基層治理的各領(lǐng)域。

     桐城市委社會工作部 部長 雷 澍

     我們不斷通過運(yùn)用推廣新時代六尺巷工作法，基層治理能力得到進(jìn)一步提升，99%的矛盾化解在基層。

      從法院的“調(diào)解法”到社會治理各領(lǐng)域的“工作法”，“六尺巷”的歷史智慧被運(yùn)用到更多更廣的領(lǐng)域，2023年全國兩會期間，“六尺巷調(diào)解法”出現(xiàn)在最高法工作報告中。同年11月,“新時代六尺巷工作法”獲評全國新時代“楓橋經(jīng)驗”先進(jìn)典型。 

     中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院執(zhí)行院長 教授 魏玖長

      六尺巷工作法是新時代楓橋經(jīng)驗的安徽樣本，基層治理的善治品牌。我們要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，實(shí)現(xiàn)基層社會治理的共建共治共享。